Nota sobre la moral humana

La tendencia natural del hombre no es el bien ni el mal, sino la expansión, rajas, una mezcla de los dos: los hombres ejercen su poder de dominio hasta el límite de sus posibilidades (Tucídides). La mayor parte de las veces, si tienen apariencia de buenos es sólo porque carecen de un poder de dominio mayor. Si tienen apariencia de malos, es sólo porque poseen ese poder de dominio. Cuando no hay nadie que pueda dominar al otro es preciso el acuerdo, lo que produce la justicia de manera natural. Así, en la sociedad, los poderosos no son los malos y los débiles los buenos, sino simplemente sucede que los poderosos son poderosos y los débiles, débiles; de tal forma que si se cambian las posiciones los que parecían buenos ahora parecerán malos y viceversa, pues actuarán de la misma forma. Incluso, la mayor parte de las veces, el mal es peor cuando ocurre el cambio, porque además lo anima un deseo de desquite.
(División además simplicista, pues en realidad siempre hay algo o alguien más poderoso que uno, y siempre hay algo o alguien menos poderoso que uno, y también los de igual condición, y muchas veces las relaciones no son fijas sino dinámicas, dependiendo de los infinitos ámbitos y situaciones particulares, de tal modo que  uno nunca pertenece completamente a ningún lado y se actúa, dependiendo de su posición correspondiente en el ámbito o situación particular, de la manera correspondiente).

Solo el principio elevador, sattwa, puede salvar de esa dicotomía y evitar la injusticia esté donde se esté. Es la forma del bien. En cambio, tamas, productor de tinieblas, comete la injusticia con tendencia ilimitada, creyendo que se hace justicia. Es la forma del mal.

(Escrito por Emile).

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